□江跃华

修文县六桶镇海马任氏家族，是从江西辗转迁徏到此居住的，至今已有五百多年。他们生活的海马村相对封闭，因此较为完整地保存了从江西带来的明代古法造纸技术。

海马任氏家族以构皮树的树皮，作为造纸的主要原料，加入一种抗粘的天然配料——寻麻液，进行纸张的抄制。所生产的纸为“皮纸”，纸质绵软，抗拉性强，纸色微黄。这种纸在民间的用途非常多，常用于经书的抄写、做鞭炮、糊窗户等。

在对祖先的祭祀仪式中，有很多环节，大量的使用海马“皮纸”作为道具；在丧葬仪式上，也大量运用，充分体现出海马纸的不可替代性。

提起海马村，人们或许会觉得陌生；但提到海马孔任氏家族古法造纸，修文县所有乡镇、街道的许多人都知道。在工业化的今天，工序繁多的古法造纸技艺在海马得以延续，似乎有些不合理；但细看海马任氏古法造纸技艺的历史岁月，一切又都有迹可循。

“打从记事起，海马任姓族人家家户户都是打浆、抄纸的声音和画面。”对于土生土长的海马人，出生于20世纪60年代的任廷龙来说，古法造纸伴随着他的整个童年，直到今天。不只是20世纪60年代出生的人，对于岀生在海马任氏家族的人而言，古法造纸与生活密不可分。那时，海马任氏家族，几乎每家都会古法造纸，只存在技术优劣的差别。

在海马村，任氏家族古法造纸历史悠久。有专家研究发现，海马任氏家族古法造纸的工艺流程，与明朝宋应星著《天工开物》记载的图解基本一致。

数百年的古法造纸工艺，在海马村得以延续，离不开得天独厚的自然优势。“凡楮树取皮，于春末夏初剥取。树已老者，就根伐去，以土盖之。来年再长新条，其皮更美。”这是《天工开物》中关于取树皮造皮纸的一段文字，其中提到的楮树，在海马及六广一带被称为构皮树，是海马任氏家族造纸的重要原料，在当地随处可见，便于存货；树皮剥去后，来年还会长岀新的树皮。

除了丰富的原材料，一条顺村而过的六广河，为古法造纸提供了充沛的水源。长期以来，海马任氏家族用六广河水浸泡树皮，用山上的泉水融浆抄纸，而海马丰富的水资源，也成了任氏家族能造出优质“皮纸”的关键所在。

据任廷龙介绍，海马任氏家族的古法造纸，从原料到工艺，都是纯天然、无污染。造纸的族人们，一般都是在六广河岸边阴凉处，浸泡构树皮。

海马村位于六广河下游岸边，过去从上面下去，只有狭窄的悬崖小路，要么乘船岀行。20世纪末期，修通了简易公路；进入新世纪，随着时代进步和社会发展，农村交通设施不断改善，现在水泥公路直达村寨。海马孔背靠大山，绿树成荫，加上充沛的水资源，可谓一处极好的天然厂房。

如果说天然的原料、水源和场地，为海马任氏家族古法造纸提供了便利条件，那精湛的技艺，则成了古法造纸的“秘籍”。采集构树皮、水沤、浆灰、煮料、河沤、地灰蒸、漂洗、选料、碓料、袋洗、抄纸、压纸、晒纸等是海马“皮纸”的制作工序，堪称工序最多，规格最高。

历经多道工序的海马“皮纸”，不仅坚韧，柔软光滑，还有防止虫蛀、不易撕破等特点。历史以来，他们生产的“皮纸”销路很好，造纸成了任氏家族的主要经济来源。海马任氏家族造岀的纸张，曾是周围乡镇和村寨人民的生活必需品，写字、糊窗户、祭祀活动等都离不开“皮纸”。

六桶镇海马村任氏家族古法造纸传承人任廷龙，生于1966年元月；10岁开始，就与祖父、父亲一起造纸。任氏家族，自清代中叶迁至此地居住，其手工造纸技术源于明代。任廷龙系清咸丰年间古法造纸手工艺人任大元之后，其造纸技艺代代相传。任廷龙之祖父任洪舟、父亲任奇凯，都是当地有名的手工造纸工匠。

任廷龙自小跟随祖父、父亲一起学习造纸工艺，长辈的言传身教，成就了他的诸多记忆。为将祖辈传承下来的古法造纸技艺发扬光大，2003年，任廷龙到遵义茅台镇观摩当地的造纸工艺；2005年，他又到遵义桐梓县参观学习；2012年，他到金沙县参观学习；2018年，他还到凯里参观学习贴花造纸法。

现在，任廷龙的子女大多学会了古法造纸技术，该技艺仍在家族传承中。任廷龙一家拥有全套的传统古法造纸工具，所生产的“皮纸”纸张均匀，韧性强，抗拉性高。

在任廷龙看来，家族中一些造纸手艺人，另谋职业也不是不行；只是纸浆间流淌的，都是岁月浸染过的章节，记录着曾经的过往，也书画着家乡的山河锦绣！是祖祖辈辈传承下来的温馨记忆，割舍不掉，所以要一直前行！

统筹：刘禹涵

责编：王琪