每年从秋后到春节期间，世居在从江县的苗、侗少数民族同胞都以吹芦笙庆丰收欢度芦笙节，身着盛装的青年芦笙队接宾客，吃相思、踩歌堂。芦笙，它是从江一带少数民族同胞举办大型娱乐活动不可缺少的乐器之一。关于芦笙的来历，在从江民间还有一个神奇的故事。

吹奏芦笙的侗族同胞。

　　传说在古时，有一个能歌善舞的姑娘在河边洗纱。她一边洗，一边唱，优美动听的歌声引来了百鸟，鱼儿也游到她身边听歌。正在那唱的唱得高兴，听的听得入迷时，突然一条大鳜鱼把姑娘一口吞下肚里。

　　三天后，这条鳜鱼腹内疼痛，冲上沙滩翻去翻来。一会儿，从鳜鱼腹内生出一个白白胖胖的男娃娃。

　　这时，有一对夫妻路过，听到娃娃哭声，两人寻下河滩，见娃娃在鳜鱼身边哇哇哭叫，很是可怜，于是抱回家抚养。取名叫“肚郎”。

芦笙迎宾是苗侗少数民族的最高礼仪。

　　肚郎长大后，夫妻俩给他另盖一间新草房住下。说来奇怪，这间草房地基每天凌晨长高三到五尺，傍晚又降落三、五尺。肚郎认为是鬼神作祟，就请来乌鸦和猫头鹰两个阴阳先生卜卦，但是打了几次卦，也断不出什么。肚郎没有办法，请了几个朋友来平整屋基，看看下面到底是什么东西在作怪。

　　头一天，一伙人挖下三尺，天就黑了。第二天他们起来一看，发现昨日挖开的地基被泥土填满了。他们只得重新挖，挖了三四尺，太阳下山了，早上来看时，泥土又填满了。于是，他们用力使劲，一鼓作气，日夜不停拼命往下挖，挖了三天三夜，挖到九尺深的时候，突然听到下面传来咚咚的响声。他们振着精神，使劲往下挖，越挖响声越来越大，约一丈深了，肚郎一锄下去，“晃啷”一声，出现了一个大洞口，里面现出光灿灿的铜锣和铜钹，他们高兴极了，赶忙取出来，敲敲这块叮叮响，敲敲那块响咣咣，好听极了。

　　却说肚郎的朋友中，算鲁班和鲁你兄弟多才多艺。鲁家两兄弟将铜块敲锤成薄片，剪成鸭舌状，安在竹管上，用力一吹，发出咕咯声。刚开始个个抢着玩，吹久了，大家觉得总是这么咕咕咯咯，声音单调，心里就烦，把竹管丢到屋前竹林里去了。

　　有一天，鲁班和鲁你兄弟路过山涧，听到风吹过松树林，林涛声中夹杂着“吗-吗-吗”的声音不断传来。过后，又听见泉水声叮叮咚咚不停，高低声和谐，非常动听。鲁班对弟弟说：“我们若能使竹管吹出松涛流水那么多种声调，该多好呀!”鲁你说：“我们多想一想办法，一定也能做到。”兄弟俩谈论着。

重大节庆侗族都要吹奏芦笙。

　　鲁班和鲁你走进竹林，找回原来那些竹管。此时，发现有的竹管被竹鼠啃通了眼儿，吹不响了，但用手指按住洞眼又可发出“咿-咕-咿-咕”的声音。兄弟认为竹鼠帮了大忙，吹出的声音可长可短可停止，有节奏。他俩又把竹管砍成长短不一，吹出的音调有高昂的，也有低沉的。按不同音调把竹管安装在挖了槽孔的木把上，用力一吹一吸，两手指头分别在竹管眼上一开一关，吹出了不同的曲调。兄弟两很高兴，把竹管改称为芦笙。

　　从那以后，芦笙就成了人们娱乐活动的一种乐器。(梁晋明  梁之槐)

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